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                  佛门异类,屠灭寺舍,斩戮僧尼,焚烧经像,欲杀人成佛!

                  发表时间:2018-10-18 20:13 来源:湖南大学经济数据研究中心

                  隋炀帝大业九年的时候★┳,唐县人宋子贤善于搞幻术◇◆★。他住的楼上§●§◇◆,每天夜里都有光亮◆§■╂╃,他能把自己变成佛的样子┳★,并自称弥勒佛出世┳※。他还把镜子悬挂在堂中★※╀★┯,墙上显出的都是各种野兽的样子┯╀╂。有人前来拜谒△※┳,把那面镜子一翻№◇★┲┯,便使之看到自己来世的模样╂※△┲,有的竟然是毒蛇和野兽╂╃★。宋子贤就告诉他来世的罪恶和业绩╃◇╂※。当再一祈祷之后△■╃,就转出人的样子给他看╂●。远远近近的人们╀◎△◆,都被宋子贤迷惑住了╀╃№,聚众几千人╃★┲,准备闹事作乱╂№◇。

                  弥勒教※※★◆,其后数百年间◎┯◆┲●,不断吸收佛教、道教、摩尼教诸教部份思想┯╃№╂,最后形成白莲教╀◎※┲●。明初严禁白莲教●┲◎。洪武、永乐年间№◎,川鄂赣鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动※╀,有的还建号称帝●◆╂,均被镇压╂●№§。

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                  弥勒教◇◆★,源于大乘佛教净土观■§△。净土观念分两种┳※,一种是弥勒净土观念┯╀╂,一种是弥陀净土观念★■△。北魏宣武帝时╂╃★,冀州沙门法庆╃◇╂※,自命为“新佛”╂●,以李归伯为“十住菩萨”╂№◇,创“大乘佛”!

                  不久╀◎※┲●,事情泄露了●┲◎,官军来逮捕宋子贤№╃◆┲。晚上╂●№§,官军赶到之后便把他的住所包围起来※╃。但一见有火坑■§△,士兵便不敢上前◇◎◎●。领队的将军说:“这地方平常日子没有坑★■△,我们要平息妖孽的妄为┯。”说罢率众而进№╃◆┲,再也看不见火坑了№╂№●。宋子贤被擒住后斩首示众※╃,◇◎◎●,被连坐者一千多家!

                  王则起义┯,从发动到失败№╂№●,不过六十五天★┳№,此次起义极大地震动了宋王朝★┳№。仁宗慨叹说:“大臣无一人为国了事者■◆№△◆,日日上殿何益 ?”

                  宋朝时期■┳◇,王则本是涿州的农民╃◇,逃荒到贝州给地主放羊◎┯◎,后来起兵造反§◇◎№△,自称东平郡主┯◇╃┯,他的口号是“释迦佛衰谢★※╃╂,弥勒佛当持世”■◆№△◆。此外怀州沙门高昙晟、四川万年县女子刘凝静等●★┲◇,皆假称弥勒降世造反■┳◇。

                  所谓的“新佛”就是引用佛经中“弥勒下生成佛”之说★╃◆,“弥勒佛取代释迦牟尼佛下凡救世”等思想出现§△┳◆,一反佛教五戒戒杀的原则◆●,力倡“杀人作乱”■△┳,认为杀一人者为一住菩萨●╃,杀十人者为十住菩萨■╂※■,“屠灭寺舍◆┳◆★,斩戮僧尼§●,焚烧经像”◇◆┯◆,“又合狂药令人服之■╂╃●,父子兄弟不相识★┯★,唯以杀害为事”(《魏书·元遥传》)╀★┯,史称“大乘教起义”※┳,后来被元遥所灭╃◇。此后№◇★┲┯,假弥勒降世为旗号的事件此起彼落◎┯◎。

                  入清以后╂※△┲,白莲教又增加了许多支派△■╃,如老官斋、八卦教等╀◎△◆,加上前代已有的支派╀╃№,名目竟达百余种§◇◎№△。受反清复明思想影响╃★┲,各派与清廷一般处于敌对状态┯◇╃┯。清乾隆年间※※★◆,清军与之战◎┯◆┲●,无功┯╃№╂,白莲教之根株№◎,仍未净绝★※╃╂。至民国※╀,派数估计在百种以上●★┲◇。

                  ●◆╂,★╃◆。

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